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  終南山下,深山坳中,有一個注定都不會出現在地圖上的小村莊。

  村子很小,只有巴掌大,寥寥八十一戶人家,一戶不多一戶不少。

  據村子里那本字跡已經模糊不清的羊皮紙族譜記載,村子存在的歷史差不多可以追溯到幾百年前了,明朝萬歷年間村子里的先人就已經在終南山下的這個山坳里扎根了,一直落戶到現在。

  村民以古姓為主,歷代的族長乃至現在的村長都是古姓人。

  幾百年間,村子里的住戶一直維持著八十一戶,從沒有多出一戶也沒有少過一戶,這是村子里的三條村規之一。

  三條村規,第一條就是村中住戶必須維持八十一戶,多一戶就給踢出去少一戶就得給我生出來。

  村規其二,八十一戶祖屋只可維修不可拆搬,也就是說村子里的房子從建成起是什么樣,就得一直保持著原樣不能有所移動,就算是倒了不能住人了,也得在原址上重新修建起一所一模一樣的房子來。

  前兩條村規看起來雖不近人情但還能接受,但第三條村規就顯得有點離譜了。

  村子里八十一戶村民,永生永世得供養村中道觀里的道士,不可忤逆,否則逐出古姓本家。

  前兩條村規,違反者同上!

  這三條村規從沒有被違逆過,雖然時間流逝幾百年,現在的村民早已經不知規矩出自何處,但都明白一個道理,村里的村民很少得病很少招災,基本上每戶人家一世都是太太平平的,八十一戶村民三百一十二人,過百歲者足有一百零九人,九十高壽者還能在農忙時下地干活,日出而作日入而息,方圓兩百多里唯有這個村子高壽的人如此之多,令人驚嘆。

  反倒是那些搬出古井村的村民,盡管沒有哪家遭逢大難,但長壽者卻沒有村里如此之多。

  村子叫古井村,那座被供養的道觀則是叫古井觀。

  古井觀建立在古井村中間一座小山丘上,八十一戶古姓祖屋則是圍繞著古井村錯落有致的排列著。

  如果有人能從高空俯瞰,就會發現令人驚嘆的一幕,那八十一所房子的排列方式竟然匪夷所思的同八卦排位一點不差,而道觀正好處在卦中的陣眼上。

  只可惜,從古至今也沒有人來到終南山上的高空發現這一幕,其實哪怕就算是有人乘著飛機飛到上方向下望去也只會發現,古井村和古井觀的上方始終籠罩著一片白蒙蒙的白霧,村子看不見,道觀也同樣不會被看見。

  古井村小,古井觀更小,不但小而且破敗。

  道觀的年代很久遠,和古井村同期而建,幾百年過去了道觀也沒有被修繕過,朱紅色的院墻早已經坍塌,兩扇大門歪倒在一旁,院內鋪蓋的地磚也都碎裂開來,道觀的大殿更是破敗不堪。

  這好像是一座沒有香火的道觀。

  其實這座道觀確實沒啥香火,幾百年來很少有人進入古井觀,就算是本地的村民也不會隨便踏入,每逢大事只有族長或者村長才會進入道觀,平日里觀內很少出現人影。

  因為古井觀,只有三個半人。

  一個常年縮在道觀院內老槐樹下打著瞌睡,穿著一身道袍的邋遢老頭。

  三清殿內三清像前坐著個抱了把滿是銹跡鐵劍的中年人,終日不語。

  還有個二十來歲的青年,整天窩在道觀經閣內很少踏出。

  至于那半個,則是八年前踏出古井觀從未歸來的大師兄。

  夕陽西下,夜落終南山!

  古井村內的人家多數都已開始生火做飯,片刻之后第三十九戶人家走出一中年婦女手拎著木桶輕快的走向了家后山丘上的道觀,婦女來到道觀門前后把手中的木桶放在那扇破敗大門的中間,然后恭敬的朝觀內彎腰行了個禮卻沒有向內望去一眼就轉身就走。

  這是古井村幾百年的規矩,每天三餐都會有一戶人家送到古井觀門前來。

  老槐樹下的邋遢老道睜開渾濁的雙眼,慢吞吞的站了起來走到門前拎起木桶后又重新回到了槐樹下,這時大殿內懷抱鐵劍的中年男子也緩緩的走了過來,觀后經閣樓里的青年則是最后過來,三人盤腿坐在樹下打開木桶,里面是剛做好的米飯和三個家常菜,老道,中年,青年各自拿起筷子開始吃飯。

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